Особенности божественной Книги и Коран
Одной из особенностей божественной Книги является язык.
И пока божественная Книга будет хранить свою оригинальную
форму на том языке, на каком она была ниспослана пророку, она
будет сохранять особенности божественной Книги. В противном
случае она потеряет эти черты. Вот поэтому божественные Книги,
переведенные на другие языки, не могут считаться божественными
в самом прямом смысле этого слова.
Например, Коран, переведенный на русский язык, не может на-
зываться «русским Кораном». Его называют «перевод Корана».
Яснее солнца тот факт, что Коран, последняя божественная
Книга, сохраняет свое подлинное содержание на том же языке, на
каком она была ниспослана пророку Мухаммаду (да благословит его
Аллах и приветствует).
Только Коран является единственной книгой, которая сохрани-
ла свои особенности божественной Книги.
Еще одной особенностью божественной Книги является назм.
Назм – это неукоснительное сохранение порядка слов, грамма-
тического строения, определенного Самим Аллахом.
Причем, это касается как первого Корана, который был написан
в период правления Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), так и
экземпляров Корана, которые напечатаны в наши дни в различных
странах мира.
Это относится и к Корану, написанному Усманом (да будет до-
волен им Аллах), который он читал в момент своей гибели, в данное
время демонстрируемый в музее Санкт-Петербурга, и к тем экземп-
лярам Корана, которые хранятся в дворцовом музее Топкапы.
Если мы положим рядом миллиарды экземпляров Корана, мы
увидим, что каждый экземпляр начинается с суры аль-Фатиха и за-
вершается сурой ан-Нас, и неизменно сохраняется первоначальное
грамматическое строение и словопорядок.
И с грамматической точки зрения только Коран сохраняет осо-
бенности божественной Книги.
Еще одной особенностью божественной Книги является ее со-
ответствие названию «божественная», то есть ее Творцом являет-
ся только Аллах. К тому же, в божественной Книге нет ни одного
слова, которое, кроме Аллаха, могло бы принадлежать какому-либо
существу.
Если в божественную Книгу добавить одно слово, даже если
это сделают пророки, она потеряет свою главную особенность
– быть божественной и не сможет являться основным источником
религии.
Чтобы Коран, как аналогичные, предыдущие книги не подвергся
искажениям, и в него не примешали высказывания (хадисы) Мухам-
мада (да благословит его Аллах и приветствует), он – последний
пророк – приказал в «Золотом веке» (в период своей жизни) запи-
сывать только аяты Корана и запретил запись хадисов.
Хотя произношение слова «Аминь» в конце суры аль-Фатиха и
является словесной и практической сунной Пророка (да благословит
его Аллах и приветствует), но так как оно не принадлежит Аллаху,
его не пишут в конце этой суры.
Только Коран сохраняет особенности божественной Книги, так
как соответствует условиям божественности.